|说明：本品为元代湖田窑鼎盛时期之标准器，其制式源自赵宋官窑，宋代仿古之风盛行，金石学的兴起以及宫廷士夫自上而下的青铜器的收藏热情，仿古铜器成为礼仪的需要，也逐渐形成中国工艺美术史中一个独特的多元包容的门类。宋顾文荐《负喧杂录》记“宣政间京师自置窑烧造，名曰官窑”，既名“官”，其烧造必然专供宫廷以用。官窑瓷器素雅大气，雍容典雅，成就斐然。|本品小巧精致，器型敞口，粗颈，扁圆腹，高圈足外撇，挺拔俊雅，方阔典雅。颈部两侧对称饰筒形耳。通体内外满施影青釉，足底无釉露坚致洁白胎体，兼有糊米状铁褐色斑，挂釉厚度均匀，少有留淌滞留痕迹，釉质润泽，隐隐透出胎体之本色，加之胎骨细薄，通体光素，仅在腹部接胎痕处显现弦纹一道，愈显极简典雅之气质。|《礼记·经解》中说：恭俭庄敬，礼教也。以儒家礼教所传达的恭俭庄敬的人文气质与这件器物相应，是再合衬不过了。本品中庸周正，是为恭。通体素面无工，是为俭。釉色清淡高雅，温润如水，是为庄。气韵沉静安然，如江上之清风，山间之明月，是为敬。此种贯耳瓶形制存世极少，同类于此湖田窑器型者更是寥寥无几，实为异常难得的隽品。台北故宫博物院藏有带乾隆御题诗之龙泉窑青瓷弦纹贯耳壶，故宫博物院亦有同类藏品，形制与本品极为相近，宋代仅见官窑同器型制品。本品釉色温润静穆纯美，釉质莹润通透，器型清雅隽秀，脱俗之雅呼之欲出，乃是高濂《遵生八笺》、文震亨《长物志》所追求的“堂中插花”所用之器，清心古雅，若点缀案头，将美不胜收。||参阅：|1.《故宫博物院藏文物珍品大系——两宋瓷器（下）》，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页7，图3；2.《龙泉集芳Ⅰ》，茧山龙泉堂，1976年，页160，图466。