|说明：本品选珍贵南红玛瑙为材雕琢而成，色泽洁白如膏脂，细腻温润，间以紫灰色玛瑙纹理，华美流畅，转折明朗，予人耳目一新之感。南红玛瑙习见者多为红、白、灰三色相间，而本品省去红料，巧择白灰部分，显素雅淡然之感。摆件雕作粗阔树干为主体，槎舟一端较窄，以作舟首，主干作舱，深凹开阔，一端较宽以为舟尾；船槎边缘微微卷起，张骞端坐槎中，盘髻，留髯，宽袍，云履，手握佛尘，怡然神情中，有一种飘飘欲仙的如醉如痴。槎底雕水波纹饰，水线急旋成涡，荷叶铺展，荷花盛开，蔓延至槎舷，浪漫地刻画张骞乘槎溯河源而入银汉的奔放宕逸之态。|“仙人乘槎”为流传悠久的故事，晋人张华在志怪小说《博物志》载：“旧说云：天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。二馀日中犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十馀日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇。见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问此是何处。答曰：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。”后来，有人又把这个此传说的主人公，附会到张骞身上：张骞出使西域时遇河阻碍，随溯河而上欲寻源头，未料却达仙境，遇牛郎织女，并赠织布机上压布石条一块。后世以“仙人乘槎”寄予了升仙的美好愿望，又喻“一帆风顺”、“平步青云”之意。|整器形制少见，选材精妙，不落俗套，用刀流利，奏刃爽劲而浑然天成，通过匠人细腻的刻画，将张骞虽是险水行舟，但胸有成竹，犹如闲庭信步的神态细致入微地展现出来，高雅静谧，凸显文人情趣。||备注：旧配水波荷花纹牙座。