|此盒木胎，作五幢四层式，长方体造型，平顶直壁，下承四方外斜圈足，每层之间唇边子母口层层相套合。盒内及底部髹光亮黑漆，余部黄漆素地上，以剔红工艺装饰。盖面以横折锦纹作天，水波锦纹作水，菱花锦纹作地，雕远、中、近三层景物，近景山石累叠，树木葱郁，画面一侧一株老松蜿蜒而上，苍劲挺拔，左右分枝，枝干蜿蜒，并有藤蔓攀绕其上，枝头松针累累，簇拥成团，如伞如盖；中景老松掩映处，亭台傍水而立，描绘极为逼真，房梁顶柱横平竖直，窗户栅栏精工细刻，一老者身着长袍，长髯垂胸，满脸含笑，一派仙风道骨气质，凭栏倚坐，望向湖水中嬉戏之双鹅，神情怡然自得，身后两童子侍之；远景雕祥云飘绕，天际两行白鹭展翅飞过。盒壁四面长方形开光，每面各饰盛开的牡丹花卉纹两组，叶片肥厚俯仰生姿。根据图案内容判断，应为“羲之爱鹅”典故。|“羲之爱鹅”与本次拍卖第xxx号拍品之主题“陶渊明爱莲”同为古代“四爱”典故之一，“四爱”的题材常常出现在明清以至民国的艺术品中，以表现文士高士风雅清逸，迥出尘俗的超然情志。|羲之乃“书圣”，其书法造诣无出其右者，传王羲之喜爱养鹅，他能从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙，领悟到书法执笔、运笔的道理，执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。世人曾以白鹅换取其书《黄庭经》（即《道德经》），《晋书·王羲之传》载：“王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：为写《道德经》当举群相赠耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。”故李白有诗《送贺宾客归越》亦云：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多，山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”|此件元代的剔红羲之爱鹅图多层套盒，造型朴稚大方，规矩端正，器表包浆沈润，髹漆厚重，漆色朱红，漆质极佳，雕工婉转流畅，不露锋芒，画面构图层次分明，时代特征明显，为典型的元代剔红作品，同类以人物故事图及花卉纹为饰的多层套盒可见上海博物馆藏“元末明初·剔红杜甫诗意图三层叠盒”，展览于2018年“千文万华——中国历代漆器艺术展”，然其品相、漆质均不及本品。|参阅：《千文万华——中国历代漆器艺术展》，上海书画出版社，2018年，页110，图066。