本件高士山子取整塊上好白玉運用圓雕、浮雕、透雕、陰刻等多種技法細雕而成，玉料厚實盈潤，質地油亮細密，呈山峰形。一面雕蒼山靄靄、松樹林立，枝幹刻畫遒勁，奇石峻岭，層次分明。四位高士站於松樹下、兩兩高士座於奇石上談笑，孩童在旁觀溪。沿著石級而上，一條蜿蜒小溪順流而下，中間以陰線表現流動之感。高處一飛簷小亭立於山崖之上，鱗瓦刻畫清晰，雕工細膩。另一面雕琢也同樣費工，三兩高士賞畫談天，松葉層層疊疊，是清代呈現手法，與宋、元、明時期松葉較疏且葉脈呈放射狀不同，另外松針同心外射中有一圓凹如臍，此種雕法也是清代特徵之一，與故宮博物院現藏清代玉採玉山子表現手法如出一轍。所謂「玉不琢不成器」，山子是玉雕文化中最能展現中國文人社會的代表作品，源於宋，盛於清，除了需要有鬼斧神工的雕琢技術外，更需要有巧奪天工的構思設計，把中國山水之畫意在立體圓雕玉器上展現得淋漓盡致。本件作品布局合理，線條粗細、雕工深淺掌握到位，立體感、透視感皆具，其遠近景表現的比例適中，意境十足，清麗脫俗。參閱 :1.清 玉採玉山子，高15.4公分，現藏國立故宮博物院，資料識別故玉002880N000000000。 2.香港邦翰瀚斯，2017//11/28，Lot10，十八世紀上半葉 禦制白玉巧雕仙童祝壽山子 「如南山之壽以介景福」、「春和」篆書，寬11.3公分，成交價HK 7,900,000。