款识：甲寅五月 谱笙亲家属 墨畊一亭合写 吴昌硕题|钤印：王震（白）缶翁（白）宝田（白）周颖堂所藏书画（白） |释文：蒲剑艾虎天中 端午蜀葵丰张 榴花红吐庐橘夏熟 此语尤古 天荆地荆棘韩瓶出土 ||海上画派，上承唐宋传统技艺，吸取明清陈淳（白阳）、徐渭（青藤）、陈洪绶（老莲）、八大山人、石涛和“扬州八怪”等诸家之长，又受清代金石学的影响。他们既秉承传统，又接近现实生活，善于将诗、书、画一体的文人画传统与民间美术传统结合起来，描写民间喜闻乐见的题材，将明清以来的写意水墨与强烈的色彩融为一体，形成雅俗共赏的新画风，同时加进了新兴时代的商业性的市民趣味。海派画家群是中国古典绘画向现代绘画过渡中的一个重要环节。|王震是海上画派一位独具特色的书画家，其自幼爱画，初学王素、倪田，后拜到山阴任伯年门下，蒙任亲炙。他与吴昌硕是莫逆之交，亦师亦友，诗酒书画，交从甚密，时有“海上双璧”之誉。引领了海派绘画艺术的蓬勃发展。|从题跋来看，这描绘的是端午清供，这是中国传统绘画中的一种重要题材，多是表现人们美好心愿、寓意吉祥的花果，或是取谐音的好意境。古时候，人们除端午节门插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子和喝雄黄酒祛病强身外，还在家里的瓶中插上蜀葵花，到野外去赏蜀葵花以驱鬼、避邪。由于蜀葵在端午节前后始花，故称为“端午花”。卢橘也名枇杷，成熟在端午时节，苏东坡有诗云“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”。有人问他：卢橘是什么果子？他说“枇杷是也”。|画中枇杷色彩明艳，花与果融合的恰到好处。正可表达安康的美好愿望，令画面既洋溢着浓浓的民俗味道，又融汇了文人的笔墨意蕴，用朴实无华的美好打动人心。