明代的仿造量規模甚大，流傳於世者亦較多。本品仿自古代最能代表至高無上權力的銅鼎造型，圓形侈口，口沿有一對立耳略向外撇，淺圓腹，下承三個鐮刀狀高立足，扁平，外勾。器形規整端莊，沉靜肅穆，產生一種至高無上，尊貴凜然之氣魄。腹體遍佈饕餮獸面紋飾，充滿威嚴、精幹的氣勢，呈現古代神獸的神秘與尊高。鐮刀狀高立足當屬本器的點睛之筆，表面亦刻畫獸面紋，造型莊嚴肅穆，古樸拙雅，長身鶴立，秀拔超群。整體呈暗褐色，隨處可見青綠色鏽跡，頗具古韻，與經典大氣的器形和精緻細巧的傳統紋飾完美結合，盡顯渾厚典莊，氣宇不凡，將明代仿古銅器製作的最高水準盡數展現。參考：台北故宮博物院藏“父乙鼎”，《故宮銅器選萃》No.5来源：日本香雪斋主人川崎男爵家族旧藏仿古銅器的出現是古人們出於復古宣傳傳統禮教之目的，或出於對古代文化的尊重與愛好。仿造先秦青銅器的歷史大約可以追溯至宋代，當時金石學興起，公私以收藏商周青銅器為樂事，宮廷曾據內府所藏商周青銅禮樂器大量仿制，以為郊廟之用。宋代仿古之風延續至元明清時代。