钤印：饶宗颐印、固庵、饶宗颐印、选堂、梨俱室
款识：一、花好月圆人寿。壬辰，选堂。
二、瑶池泛彩霭，琼苑集香风。壬辰，选堂。 出版：《梓里情缘：民家珍藏选堂书画作品集》第216-217页，潮州市政协编，岭南美术出版社，2015 年 10 月。 说明：藏家直接得自作者本人。 莲莲吉庆 富丽堂皇
—饶宗颐《花好月圆人寿、行书五言联一堂》赏析
“不染世间法，如莲花在水。”
饶宗颐先生爱莲，赞其高洁，与莲花之缘，更是贯穿其一生。
饶公先严饶锷先生欲其效法濂溪居士周敦颐之君子风范，故为其取名宗颐，字伯濂。周敦颐深爱莲花，有《爱莲说》名篇传世。此外，莲花为佛教之圣花，饶公自幼熟读佛经，深契禅机，对莲花自有一种特殊的情感，此题材亦成为其绘事一绝。饶公在世的最后两年时光里，更致力在国内外举办了十二场莲花主题巡回展览，以特有的风貌“新天下之耳目”，堪称艺界盛事。可见莲花在饶公艺术生涯中举足轻重的地位。
饶公笔下之荷花气象万千，精作频频，素有“饶荷”之美誉。正如学界所言：“荷风清香，文意浩荡，人艺俱老，诗情洋溢。”饶公写荷参透历代画荷大家之法，尤醉心于对八大山人的研习，得其笔墨神韵。又于敦煌经学、壁画一道深入精研，得佛画莲花之情态，善用重彩，且呈现出诸体兼备的书法风韵，反映出其深蕴的文化境界和静悟中自成面貌的精神写照，开一代画荷之风。
《花好月圆人寿、行书五言联一堂》写于金笺之上，瑰丽炫目，于传统绘画技巧中幻化出现代派的流动奇诡，令人拍案叫绝。此作创作于壬辰（2012）年，时饶公技法已达至炉火纯青的境界，可谓集中反映了先生一生艺学生涯所积累的经验与心得。《花好月圆人寿》画中布局尤见匠心，荷花挺峻，荷叶宽硕，占据大部分画面，其形态伸展自如，充分展现画家磊落豁达的个性，以及大开大合、肆放洒脱的画风。荷叶以泼墨作底，再施以金粉，在纵横挥洒中又可见墨斑彩迹，使画面灼灼生辉。朱荷花蕾以金线勾勒，在深邃墨彩的环绕中“犹抱琵琶半遮面”，直出淤泥而不染，亭亭玉立。花蕾中正孕育着灵动鲜活的生命，含苞待放。那种超凡脱俗、生机盎然的清丽与意蕴，令人浮想联翩，回味无穷。
画中朱荷乃古籍记载的想象之物，南北朝杨衒《洛阳伽蓝记》载有“朱荷出池，绿萍浮水”句，是远有朱荷矣。朱荷罕见，而饶公深谙敦煌壁画重彩之用色，遂能妙手缔造出朱荷出池的鲜活灵动形象。联语“瑶池泛彩霭，琼苑集香风”，书风古劲而淳朴，集深厚功力与诗人才情于一体，与画题“花好月圆人寿”相得益彰。此件作品饶公以其特有的气质，寄古调今情，托美意延年之意，实为画家晚年金笺朱荷的经心之作。
饶公写荷，以自然的荷花姿影为其形，以古人的妙笔荷花为其韵，以心中的清莲高洁为其神，上承古风，下启源流，正如其所做学问：“为故国继绝学，为后人开新路”，独具自信、自足、圆融的特征。正所谓“人品犹如花澹宕，文心恰似藕玲珑。”其所开辟的荷花画境是太和之境，是含大悲愿之境，更是天人互益之境！一荷一如来，久视戒定静慧生。