题识：大唐三藏法师玄奘奉诏译，般若波罗蜜多心经，||钤印：庞氏|书法即线条的艺术，书法的线，筋、骨、肉、皮同气连枝，起、承、转、合相互呼应，如果再和笔墨特质联系到一起，则变化万千。然而这种由纸到玉上的转换，确是难能所以可贵，中国玉石雕刻大师庞然认清了笔墨之法在玉上实施的可能性，从而将笔墨之法可应用到玉雕之中。||为了营造墨色的变化，庞然在刻写“心经”时，除了在笔法上将轻、重、缓、急的笔端感受还原，还有意将阴刻的深浅、向背做了处理，光影流转之间，明暗对比出来的层次，让这些字呈现出一些类似于墨色变化的效果。||在谈及《般若波罗蜜多心经牌》创作时，庞然一度想过大刀阔斧地发挥，但毕竟是如此严肃的题材，规整、中正的基本法度还是要谨守。所以，无论玉牌的正反，均遵循对称、齐整的原则，文字大小统一，上留天，下留地，连搭配的莲瓣纹饰也保持一致的规格。||中国玉石雕刻大师庞然在用料选材上，多以墨玉、青玉为材，以和田白玉籽料为材的玉牌不为多见，此片玉牌则以和田玉籽料为材，玉质润泽，油性佳美，顶部留洒金皮色，并以楷书阴刻心经，章法有致，刀刀见锋，是其心经玉牌之佳品，值得藏家关注之。||||佛历三五六零年吉日庞然沐手写经