出版|康蕊君，《玫茵堂中国陶瓷》，伦敦，1994-2010年，卷2，编号649 款识：「大明宣德年制」青花六字双行楷书款 |本品碗敞口，深弧壁，圈足。盘心暗刻花卉莲子纹，外壁口沿处暗刻回纹，暗刻一周双层莲瓣纹，若隐若现。通体施甜白釉，纯若凝脂，素犹积雪。整体造型端庄典雅，充分彰显甜白釉之纯美，甚惬心赏，当为宣德御制瓷器之珍。明初，甜白瓷器专门为永乐皇帝特制，上面或暗刻、或模印，制作费用极为高昂，而于宣德初年因宣德皇帝旨意，才停止烧造，故传世无多。据《明宣宗实录》卷二十三记载，「宣德四年五月丁卯……罢饶州（江西）烧造磁器。初，行在工部，奏遣官烧白瓷龙凤文（纹）器皿毕，又请增烧，上以劳民费物，遂命罢之。」|亦有考证此类碗应贡茶道之属，明初洪武、永乐、宣德、正统四朝之宁王朱权，着《茶谱》一书，继承唐宋茶风，开启明清写着茶书之风气。其自述「取烹茶之法，末茶之具，崇新改易，自成一家」，以巨瓯大碗点茶，其后分茶于「啜瓯」饮用，并于「茶瓯」条内以推崇茶碗以「饶瓷为上，注茶则青白可爱」。此后，以白釉碗呈现茶汤之色，即受名家推崇。如明代万历朝高濂所著《遵生八笺》「茶笺」，即称赞此类「宣（德）窑印花白瓯，式样得中，而莹然如玉……欲视茶色黄白……惟纯白色器皿为最上乘，余皆不取。」明晚期如文震亨《长物志》、屠隆《考盘余事》、高濂《遵生八笺》等在他们的著作亦有提及。「宣庙有尖足茶盏，料精式雅，质厚难冷，洁白如玉，可试茶色，盏中第一」，这里文震亨特别提到「宣德尖足茶盏」确与传世宣德甜白鸡心碗特征相同。|检索各方典藏资料，本器与台北故宫博物院藏此类白釉划花花卉莲子大碗，著录于《明代初年瓷器特展目录》，图58。北京故宫博物院藏一例，明永乐甜白釉暗花菊瓣纹碗，著录于《孙瀛洲的陶瓷世界》，页74，图32，器型、纹饰与本品相同，可资比较。大英博物馆馆藏一例同类，载于《Oriental Ceramics：The World’s Great Collections》，卷5，东京，1981年，图版150。瑞典著名收藏家Carl Kempe先生亦有旧藏宣德类例。