说明:经典龙纹题材铜镜，圆形，采用高浮雕的表现技法，铸工精湛，版工力度极佳，头版头模，镜背主题纹饰为一绕钮呈“C”形环绕的龙纹，体态健硕，气韵磅礴，霸气威武，细节之处刻画精细，神龙瞠目张口，欲吞宝珠，龙躯翻腾雄健，背脊明显，鳞片层叠，鬃毛飘扬，纤毫毕现，身前双爪前伸，身后两肢随尾缠绕，极具律动之美，周身饰以浮雕祥云纹，以示飞龙在天，宽素缘，镜缘上錾刻铭“上京都僧録事司（花押）”以明使用者身份，等级极高。镜背纹饰构图极为精妙，单龙形态极具时代特点，龙体修长，结构明显，颈部细且屈曲大，鬃毛飞扬，关节清楚，由头至尾呈“C”形盘扭，刚劲矫健的腿足与体态形成舞动状，纹饰组合巧妙的运用了镜钮（宝珠），使其呈现出单龙戏珠的图景，极具趣味，在其装饰意义之外更添文化内涵，“珠”起源于道家内丹文化，《埤雅》言“龙珠在颌”、《述异记》载“凡有龙珠，龙所吐者”，表明龙珠乃神龙丹田之气所化，为其元精，是中原道家内丹学说的直观体现。观此镜纹饰构图，充盈了龙纹文化的内涵，亦将铜镜装饰美学表现的淋漓尽致。此镜制作精致，尺寸硕大，体量敦厚，用铜不计工本，镜体干净，皮壳上佳，包浆古朴纯正，传世美品，极为难得。◎镜缘刻铭“上京都僧録司”以表明此镜使用者身份，上京为金国早期都城（今黑龙江阿城县白城子）。原为女真完颜部局地，俗称皇帝寨、御寨、国离捺。金太宗时始建都城，称会宁府。天眷元年（1138年），金熙宗命名上京。僧录，本义是管理僧尼属籍的僧官，唐宋时期成为中央最高僧官，统领天下诸寺，整理佛法，而僧录司即为掌寺院僧尼帐籍和僧官补授事务的机构。辽金时期设置的僧录司，主官有都僧录、僧录判官、僧录等，都僧录相当于教皇或国师，而镜中铭为上京的都僧录，国都的最高等级僧官，此镜为此制造，足见其等级，非寻常人所能使用。◎