|佛缘道门专辑（1466-1510）|上品鹿目田石雕就，硕大无匹，质地呈熟栗黄色，油润细腻，质地之美不下于田黄。山子脱拘谨神貌，无尘世法度，气势豪迈，煌煌可观，令人缠绵其间。背刻落款：“应真一一若旧识，或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭，天女问法尤丰茸。盆鱼鬐鬣等针粟，放去夭矫拿空蒙。山深无人地只出，被服导从侔王公。前驱鸷兽后夔魍，徐行殿以一瘦筇。巉巉苍壁谡谡松，下有老宿眉雪浓。乾隆岁次庚辰巳月，敏斋朱用锡制于长州全晋会馆藏珍居。”又刻后人题跋：“长洲敏斋之作十八应真也，布景不凡，落刀犹异，前后树色，川光松针，石脉烟云，风日奇纵，桥梁殿宇，胜概大非平日可比耶。其经禅枯坐外，或伏虎降龙，或为坐狮骑象，种种不离宗门本色，大有张玄之法，贯休出相耶。”|朱宏晋［清］，字用锡，号冶亭，别署敏斋，漱芳草堂，长洲（今江苏州）人。朱惺若之子，约生活于乾隆时期。性好篆籀，断碑残简，必力求之，善刻印，金、银、牙、角、竹、瓷无不擅长，刻玉尤精绝，亦能雕漆，篆刻风格近江皓臣，著有《漱芳草堂印商》四卷。|全晋会馆位于江苏省苏州市旧城平江路张家巷。又称山西会馆，清乾隆三十年（1765）旅苏晋商集资创建全晋会馆于阊门外山塘街半塘桥畔，咸丰十年（1860）毁于兵燹。光绪五年（1879）至民国初建新馆于今址。|寿山鹿目田石，福州寿山石的一种，产在都成坑山坳中，有洞产和掘性两种。肌理为浓黄，偶有牛毛状纹，俗称“鹿目田”石。清代《观石录》称其为神品，罕见。